老人说：“墓碑五不立，立后人丁散”，是哪5不立？有什么依据？

更新时间：2025-01-27 02:00  浏览量：1

从古至今，墓碑都是对逝者的纪念载体。

每个人的生命都有尽头，按理说每个人也都会拥有属于自己的一块墓碑。

然而民间老一辈人却有着“墓碑五不立，立后人丁散”的说法。

用现代话讲便是有5种情况不能立下墓碑，一旦这么做了，将来子孙后代人丁就消散了。

那么这5种情况分别是哪5种呢？为什么人丁会消散呢？

在古代，如果父母身亡，后代必须为父母守孝三年。

在这三年之内不能有娱乐，不能婚丧嫁娶，就连艳丽的衣服都不能穿。

之所以要守孝三年，是因为古人认为小孩三岁尚能自行行走，三岁前的幼儿需受到父母悉心照料，父母费心尽力于小孩有恩。

所以父母死后儿女需要用守孝三年的方式报答养育之恩。

三年守孝就守孝，为何不能立碑呢？

这其实并不奇怪，因为古人认为已经死亡的人才会拥有墓碑，既然要守孝就得将逝去的亲人当成活着一样，也即是“如事生”。

待到守孝结束，再立上墓碑，也就意味着父母真正故去了。

若是有人敢违反这一习俗，未过三年便立上墓碑，即是大大的不孝。

他若不孝，将来子孙后代纷纷效仿，人丁想不消散都难。

还有一种说法是，古人认为坟墓埋葬需选择风水宝地，而三年不立碑，则是要用三年时间检测风水。

若一切风调雨顺，立碑也无妨，若诸事不合，那三年后就得进行迁坟。

夭折指的是短命早死，哪个父母不疼子，孩童若是夭折，父母定会悲痛欲绝，这种悲痛会连带影响父母的人生。

如果长期陷入进负面情绪当中，哪还有心思创立家业，将来人丁消散也是必然。

此外，也是因为古代封建迷信思想严重。

一家孩童夭折，可能出于疾病、营养缺失、摄入有毒有害物质等正常原因。

但外人在不知情的情况下，便容易指指点点，牵强附会将其引入到对道德品行的指控当中。

造谣一张嘴，传谣跑断腿，谣言说的人多了也就成了“事实”。

不是所有人都拥有横眉冷对千夫指的能力，人的名树的影，将来又有谁敢把孩子嫁到自家来呢，时间久了可不就人丁消散了吗？

横死之人无外乎三种情形。

其一，陌生人身死。设想一下，在荒郊野外遇一陌生人横死，不知姓不知名，出于好心将其埋葬，就算想立碑也不知道从何立起。

其二，好人身死。好人横死，必然意味着遇上了不公。

在古代有可能惹怒了一方豪绅，有可能遭遇了路霸恶匪，还有可能见到了不该见到的利益纠葛。

如果有人因为怜悯给死者立了碑，那么就有可能被当成“立志报仇”的信号从而惹怒豪绅、恶霸，为自己招来祸患，将来就与人丁兴旺无缘了。

其三，坏人身死。在古代，坏人横死在外是常事，就比如做山贼土匪，早已将生命置之度外，说不定哪一天就在打家劫舍过程中横死于山林之间。

对于这些横死的坏人，古人一般不会立碑，因为古代立碑需在墓碑上刻上碑文，碑文内容包括死者姓名、事迹、成就等基本信息。

坏人事迹并不光彩，成就也难登大雅之堂，立了碑反而招人骂，还不如不立。

如果有谁非要给坏人立碑，则容易被当成坏人同伙，将来声名狼藉无人亲近，人丁也会随之消散。

没有后代之人不立碑，逻辑上很容易理解，墓碑是用来为后世之人缅怀死者的媒介，没有子孙后代就没有人前来缅怀，既没有缅怀，又何须立下墓碑呢。

更不要说古代还信奉“不孝有三无后为大”，没有子孙后代的人是彻彻底底的不孝子，人若是不孝就不能在社会上立足。

当自己被打上“不孝”标签，将来成家立业就会艰难，注定人丁消散了。

在古代，身份低微之人通常死后没有墓碑。

例如一些小妾，他们活着的时候身份低微到连名字都可能没有，就连死都可能被视作他人的家庭财产，又该如何立碑。

如果有人硬要给她们立碑，等同于打家主的脸，在好面子的古代社会很容易给自己惹上麻烦。

另一个极端是，身份高贵之人通常也没有墓碑。

最典型的例子便是秦始皇，关于秦始皇陵的发现以及挖掘已经过去多年，时至今日人们也没有找到任何一块属于秦始皇的墓碑。

关于秦始皇没有墓碑有很多猜想，有人认为可能是考虑到秦始皇功绩太高，墓碑无法记载其伟大所以干脆不立，也有人认为不立碑是不想被人找到秦始皇陵所在之处。

无论是哪种情况，只要有人敢强行立碑，必定触犯圣怒，到时候自己身死是小，被株连九族可就麻烦了。

这种身份高贵之人不立碑的传统至今仍存在于世，例如缉毒警察，往往也不立碑。

在电影《湄公河行动》里面就有这样一个场景，牺牲的警犬立了碑，而缉毒警察却没有。

一来缉毒警察身份崇高，符合古代不立碑的条件，二来不立碑避免缉毒警察的家人前来怀念，这实际上也是对缉毒警察家人的一种保护。

还有一种特殊之人，属于对精神世界有更多追求的人，他们往往不屑于立碑。

就比如知名作家琼瑶，当她86岁在家中去世之后，人们便按照她的遗愿采取花葬，骨灰撒入葬区，不立墓碑，与天地同存，与清风明月相伴。

谁要是强行给他们立了碑，属于违反逝者遗愿，必定遭人唾弃，无人愿与之往来，将来也会人丁消散。

结语

总的来看，墓碑五不立，立后人丁散并非空穴来风，每一样背后都对应着古人对世界的洞察，足以警醒后人远离祸患。

不过这句话现代社会知道的人已经不多了，因为很多人死后连墓碑都不再需要，有的选择海葬，有的选择树葬，还有的如同琼瑶选择花葬。

那么在你看来，这种传统的丢失，是中华文化的进步还是一种倒退呢？

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参考资料：

知乎独居创业2023年1月9日《“新坟三年不立碑”是什么意思？新坟为什么不能立碑？有啥讲究？》

八方镜2024年5月30日《老话说：“墓碑五不立，立后人丁散”，是哪5不立，有什么依据？》

新民晚报2024年12月8日《琼瑶花葬，不立墓碑！时间地点确定》

封面新闻2016年10月11日《为何给牺牲的警犬立碑，牺牲的缉毒警却没有？真相竟这样残忍》