凿杏骨与桃骨（核）——武川县儿童游戏之三（4）

发布时间：2026-01-20 19:54:03  浏览量：3

凿杏骨与桃骨（核）

——武川县儿童游戏之三（4）

在武川农村，并不叫杏核与桃核，称之为骨骨，分别叫杏骨骨和桃骨骨。这称谓其实远比杏核和桃核贴切，想来外面是肉，里面自然称之骨了。杏和桃均为野生，杏称酸毛杏，桃谓山樱桃。

大青山的沟沟叉叉，遍生长着酸毛杏树和樱桃树，尤以阳坡最甚。酸毛杏和樱桃的果肉虽觉酸，但均可食用，起码比榆树皮和灰菜籽强多了。

杏骨和桃骨食药并用，有益气补中之功效。酸毛杏在农历5月底采摘果肉，此时的杏骨还未成形。

若当作药材用，则须一月后方可，这时杏骨坚硬，杏仁丰满。村人多上山采摘，称打杏骨骨。樱桃则要等秋后方可采摘，果肉甜中带涩，果核呈圆形。

二人台剧目中有一出《打樱桃》即以此赋事。

上世纪六七十年代，我正值少年，凿杏骨与桃骨便成了儿时伙伴们游戏之一。这是一种并不须花费钱的游戏，杏骨和桃骨山上有的是，玩的场地房前屋后，田间地头均可。

凿杏骨或桃骨主要有两种玩法，均属群体游戏。一种是在地上挖一小坑，每人在坑里放相同的杏骨或桃骨，在距小坑2米或一丈处划一横线——这就是“老疆”。

站在“老疆”处用较大的桃核（家生的桃），往小坑里扔，这叫撂杠儿，以落在小坑里为第一，其余以距小坑的距离远近为序，越近排序越前。这桃核叫“老枣儿”，其作用与打台球的白球一个道理。

这“老枣儿”因用之将杏骨或桃骨凿出坑外，所以必用供销社卖得鲜桃核，个大，手沉，实在没有，就选用较大的酸毛杏核或家植的黄杏核（后山称黄绵杏）。

“老枣儿”选好后，还须加工，用绱鞋用的针锥子将桃核或杏核打一小洞，有绿豆粒大小；再用细铁丝做成小钩，将里面桃仁或杏仁全部剔净，再将铅或铝塞进去，那时大多用牙膏袋，装满后将口封好，一枚“老枣儿”就做成了。

为使“老枣儿”醒目，还常把“老枣儿”用红墨水染成红色。在游戏时为立于不败之地，一般常准备2—3枚“老枣儿”。

玩法是按照“撂杠儿”的顺序依次将小坑里的杏骨或桃骨凿出坑外，谁凿出归谁。这时特别要小心的是注意别将“老枣儿”留在坑里，如不慎留在坑里，有一急救之法，即自己再掏出一枚“老枣儿”来往出凿（称之为“捞”），自己没备用的，也可借别人的。

如手气不济，连捞的“老枣儿”都留在坑里，那就输惨了，别人必将你的“老枣儿”连同剩余的杏骨或桃骨凿出归为己有。

这都是年岁较小的孩子才玩的，稍大一点儿的，嫌不过隐，用“铜枣儿”（中间无孔的铜钱，比制钱大）或现洋凿，到后来更衍生为用钢板或铁板凿杏骨或桃骨。钢板或铁板一般不宜太大，以手握住为宜。

坑里放的杏骨或桃骨也较前一种玩法较多，距“老疆”距离也较远，一般在一丈以外，玩法和前一种相同，惟钢板或铁板坚硬，往往小坑被凿成脸盆般大小

因凿杏骨骨和桃骨骨的需要，杏骨和桃骨就视若珍宝，每个人都在自家的凉房里贮藏了很多。酸毛杏因出自本地，其杏骨并不稀罕。

黄绵杏只有供销社或川底（土默川）来小贩时卖，其杏骨也就成了抢手货。只有干部子弟才买得起黄绵杏，我们这些平头百姓的子弟只能望杏长叹。

但对于黄绵杏骨，我们自有招数弄到手，那就是赢。至于桃骨骨，更不要发愁，大青山的沟叉峰谷里，遍生长着这种野樱桃。

初秋时节，生产队的羊爱啃樱桃树，果肉被羊儿消化，桃骨随着羊粪排泄而去。我们便时常光顾野外的晾羊盘和生产队的羊圈，目标只有一个一捡桃骨骨。

春节时回家大青山深处一个与川底（土默川）一山之隔的小山村，问诸侄子是否玩凿杏骨骨和桃骨骨，一脸茫然，不知为何物。看来这种我们几时的游戏，随着我们的成人，已经划上了休止符。