给内向小孩：你不需要为了满足社会期待，强迫自己去合群

更新时间：2025-04-19 17:00  浏览量：2

原创 千寻麻麻 东西儿童教育

大家好，我是千妈。

今天想结合一封小读者来信，聊聊“合群”这个话题，并把一本好书，纽伯瑞银奖作品《妖精的小孩》送给所有不合群的“独特小孩”。

希望你们在看完今天文章，读过千妈分享的这本书后，能够拥有审慎观察自己独特性的理性，也能拥有欣然接纳自己独特性的信心，合不合群不是最重要，就像i人e人，它们只是一种社会定义，你可以接受这个定义，也可以不接受这个定义。

重要是你自己的感受，你不需要为了满足社会期待而强迫自己去合群，如果现阶段的合群，没有给你带来成长的愉悦，反而让你感到能量被消耗，内心不安宁，那就不合群吧，做个善于在独处中观察世界的小孩，也不是一件坏事。

当有一天，你发现投入人群可以给你带来更多快乐，当合群成为一件自然而然的事，而不是一个需要强制自己去完成的任务，这时候合群也来得及。

信里，小可（化名）把自己称为“一个敏感、脆弱、不懂人情世故的异类”，课间休息的时候，比起和同学聚在一起玩闹，小可更喜欢一个人呆在座位上，静静看别人玩闹。

班里组织的集体活动，大多数时候，小可都觉得有点傻，看其他人投入其中，她一点也没有融入的渴望，更多是不解，不理解他们为什么可以那么投入，而不是像自己一样觉得很傻。

每次家长会，老师都会委婉提醒，希望小可妈妈鼓励小可学习之余多跟同学交往，妈妈总是无奈地叹口气，“唉，这孩子打小就不合群。”

这句话妈妈不只在老师面前说，也在亲戚朋友面前说，只要小可表现得跟其他孩子不一样，身边有大人发出疑问，妈妈就会用这句话回复，仿佛它是个万能挡箭牌。

小可在信里写，其实每次听妈妈说这句话，尤其配上那种“算了，这孩子就这样，我也放弃了”的语气，心里都特别难过。信末，小可问“千寻阿姨，是不是能和别人谈笑风生的孩子，以后才会过得好......”

小可同学，我可以非常肯定地告诉你，不是能和别人谈笑风生的孩子，以后才过得好，因为我就是那个小时候不合群，长大也没觉得合群多么必要但依然过得很好的人。

不知道你有没有看过纪录片《零零后》，里面有个叫一一的小孩，让人印象深刻。这孩子不爱跟任何小朋友玩，一个人吃饭，一个人睡觉，一个人玩耍，不哭不闹，独来独往。

幼儿园园长大李老师，刚开始也对一一的状态有些担心，但通过仔细观察，她的看法是：

“有的时候看她一个人坐在那里，能感觉到有点淡淡的忧伤；但你去观察她的行为，就会发现她是那么的怡然自得。”

园长对一一的评价是：

“她是那么的高贵，能够去很好地打发自己的时光，能够找到自己想要做的事情，去愉悦自己。”

“为什么你老是一个人玩儿啊？”

“我就喜欢一个人玩儿，每个人有自己的选择。”

▲来源：纪录片截图

后来，13岁的一一接受回访，回想起这段幼儿园时光，也会佩服自己当时不跟任何人交朋友的勇气。一一有段话，我觉得说得很好：

“要求人是外向的这种事情，首先是有一个目的，

是为了让人们更紧密的抱团，创造一个更好的社会。

但这件事对内向的人，其实是不公平的，

他在要求每一个内向的人，都变得外向。

内向的人也有很多自己的优点，比如他能够更安静地思考、沉淀。

所以我觉得，人当然是既能内向也能外向最好，

那样他就拥有这两个世界里面，各一半最好的东西，

但如果不能，做自己就好。”

在我们的成长经历里，多多少少都做过别人，或者试图做过别人，但兜兜转转一大圈，最终你会发现，还是做自己最好。因为你只有尊重自己的天性，天性才能得到滋养，你的天性得到滋养了，身心才会愉悦。

接下来我会跟你聊聊，为什么人很难做自己。

卡尔.荣格是跟弗洛伊德齐名的著名心理学家，荣格认为，社会看待我们的方式，不是把我们当作一个人，而是当作一种功能。

如何直观理解这句话呢？比如，有次我逛书店，看到一套书叫《小学生心理学》，教小学生如何培养社交力、情商，我第一反应就是，它把复杂丰富的生活经验彻底简化成了平面的社会技能。

拿社交力举例吧，不知道你怎么看待这个词，对绝大多数小学孩子来说，社交其实是一件神秘的事，我们有自己喜欢的同伴，同时也会嫉妒同伴，我们可能还会有些幻想中的朋友，小学时候的我也不合群，最爱做的事是躲在一边观察其他小孩。

但“社交力”三个字，把所有的感受都清除了，它把社交这个原本很丰富的事物，简化成了能表达、吃得开，它完全变成了一种工具。

而当我们受到社会影响，用功能性方式看待自己时，就会出现这样的情况：

即使我有很多优点，比如，我善于思考，我有专注的能力，但只要这些优点不被群体认可，我就感觉我整个人格都被否定了，觉得自己不如别人，甚至不配存在。

当我们无法发挥出社会化所期待的功能时，不但别人会收回对我们的爱，甚至连我们自己也要收回对自己的爱。

这种情况下，人还怎么做自己呢？人只会按社会功能的要求去证明自己，证明自己是合群的，证明自己值得被爱，证明自己配得上，但证明了那么多，到头来，你会发现你用宝贵的一生，只证明了一件事：证明你好用。

可是好用，并不是人存在的唯一价值。

人的独特性，区别于他人的宝贵天性也是价值，甚至对人自身而言，这是更为重要的价值。

说这些，并不是鼓励小可保持孤独，我们有很多快乐、成就感，是需要从更大共同体，从与他人的合作、相处中获得的。

只是，当暂时没有找到与群体的契合点时，我们可以试着去接受这个“暂时”的状态，而不是否定自己的独特性，强行把自己揉捏成符合社会需求的模样。

人的价值不该完全由社会功能来判定，何况，社会功能的需求也处于变化中。

以前，融合度高的外向者机会更多，现在互联网打通了很多关卡，人工智能也正在加入，这就给不喜欢融合的内向者提供了更多机会。

其实，当你充分接纳自己，活得不拧巴后，反而会愿意融入，因为这时候的融入，对你来说不再是沉重的任务，只是出于你自身需求做出的选择。

你会发现，有些集体活动是挺傻的，但跟大家一起玩玩也无伤大雅，玩的过程中或许还有些意想不到的收获。

我年轻的时候，有很长一段时间热衷于孤独，和你一样，觉得很多社交缺乏深度，是在浪费生命。但随着阅历增长，当我不再用现代文明教给我的严肃的，目的性太强的方式与周围人互动，而是学会了开玩笑，打嘴炮，我便意识到，庸俗关系也是我们需要的，它是生活的实感。

对意义的过分追求，有时会摧毁我们对简单快乐的感受。

很多时候，不必执着于一个灵魂伙伴的出现，你只需要推开门，随便问上一句吃了吗，在干嘛，出去啊？：）

最后，我把《妖精的小孩》这本书分享给了小可，也送给所有和小可一样独特的小孩。

书封下方，醒目地写着一行字：

献给所有曾觉得自己与众不同的孩子

我就是因为这行字，读完了这本书。

▲来源：当当

书里，主人公萨思琪被月光漂白的发梢仿佛永远在两种文明间飘摇，一半在人类村庄的炊烟里，一半在妖精荒野的荆棘中。

独特个性让她在村子里显得格格不入，有时她像个天才，从未见过的风笛抓起来就会吹，有时她让人不安，一双眼睛的颜色变幻不定，高兴时候是烟灰色，恶作剧时候会变成丁香紫。

在爸爸妈妈眼里，她是人类的孩子，在村民眼里，她是受到愤恨的“妖精的小孩”。在这样的环境里，萨思琪该如何建立和他人的联系呢？经历很多波折后，萨思琪决定摒弃外界的误解和偏见，向自己内心深处寻找答案。

当找到自己真正的身份和归属，这一刻，萨思琪不仅接纳了自己，也接纳了整个世界。同时，她也清醒看见了，真正的牢笼不是荆棘丛生的荒野，而是人群里不容置疑的“正常”标准。

小可，希望你读这个故事时，能听到萨思琪的芦苇哨声正穿越时空，它提醒着每一个游荡在群体边缘的灵魂，破解平庸世界的密码，就藏在人类与众不同的褶皱里。

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文章封面：AI作画

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