曹操欲杀孔融全族，见其幼子未跑不解，小孩9字回答成千古名言

更新时间：2025-03-29 15:27  浏览量：10

东汉末年，风雨飘摇，名士孔融的一生在乱世中起伏跌宕。

少年时以“让梨”成名，成年后以忠直之节扬名士林。他不事权贵，直言劝谏，面对权倾天下的曹操，也从未低头。终因屡屡讥讽曹氏父子，触怒权臣，被以莫须有之罪诛杀全族。

最令人动容的，是在孔融伏法之际，两个年幼的儿女也难逃一劫。

士兵押人之时，只见兄妹俩正下棋对坐，神色镇定。

面对“为何不逃”的质问，年仅九岁的长子平静答道：“覆巢之下，焉有完卵。”

孔融这个名字，人们最早认识，大多是从“孔融让梨”的故事开始。

一个四岁小儿，吃梨时总把大的留给哥哥，把小的留给自己，说这是弟弟应尽的本分。

自古中国讲礼讲孝，这件事流传千年，几乎家喻户晓。

但这个人真正的故事，并不仅仅是一个让梨的小孩。

孔融，出身于山东曲阜，是孔子二十世孙。身上流淌着儒家正统的血脉，心中自然有股子不肯低头的骨气。年少时便聪慧过人，十岁拜访当朝权臣李膺，言谈机敏，不怯场面。

少年成名，一生走的却是一条不屈之路。

到了成年，孔融屡次任职，不论在哪里做官，都刚正不阿。

黄巾之乱时，孔融曾任北海相，手下兵力不足、兵员稀少，却坚决抵抗，甚至亲自上阵。他打不过，就请刘备派兵救援。后来实在守不住，败走许都。

在许都，孔融再次进入朝廷，为朝廷担任少府，是当时九卿之一。职务虽不大，但地位清贵。他才高学识深，文章俊逸，是当时著名的“建安七子”之首，与曹丕等人都在文学上有交集。

但正是这份才气和正直，使他在政治上走进了死胡同。

孔融尊汉室，对汉献帝忠心不二。他多次上书批评曹操擅权，表面是进谏，实则是公开挑衅。例如，曹操攻打邺城，掳掠妇人，孔融写信讽刺，说：“武王伐纣，以妲己赐周公。”意指曹操将敌人妻子赏赐给儿子，荒淫无度，毫无礼法。

更讽刺的是，孔融并不藏着掖着，信件公开、言辞犀利，几乎直指曹操父子贪色无德。

在当时的政治环境下，这样的言论，无异于自找死路。

曹操早就对孔融不满，只是碍于他名气太大，又是孔子的后代，始终没有动手。

一直到了建安十三年（公元208年），曹操已经基本统一北方，势力稳固，这才决心清除朝中异己。

曹操安排手下郗虑，列出多条罪状，说孔融与外邦勾结、嘲讽朝廷、行为不端，请求依法惩办。这不过是个幌子，真正的理由只有一个：曹操容不下他。

于是，孔融一家人，在一个秋日清晨，被抓了个净空。包括妻子、女儿、年幼的两个儿子，无一幸免。

在押解孔融全家时，曹操的手下忽然发现一个奇怪的现象。

两个年幼的孩子，不仅没有哭闹，也没有逃跑，就那么坐在院子里的树下，正在玩一个简单的游戏，琢钉。

他们一个九岁，一个七岁，正是最不懂生死的年纪。兵士冲进去时，他们仿佛没看见一样，还在若无其事地继续着手中的动作。旁边的仆人早已吓得跪地求饶，两个孩子却安安静静，神情平静。

带头的军士皱了眉头，走过去问：“你们知不知道我们是谁？”

大孩子抬头看了他一眼，点点头。

“那你们为何不跑？”

这一问，本是无心之语，但孩子的回答，却成了千古传颂的名言。

他慢慢站起来，声音不大，却清晰响亮：“覆巢之下，安有完卵？”

九个字，出口如雷。

几个士兵一愣，互相看了看，竟不知该说什么。他们再怎么粗鲁，也听说过孔家的名声。现在，一个孩子面对生死，能说出这种话，确实令人动容。

那一刻，就连曾经铁石心肠的刽子手，也动了怜悯之心。可惜军令如山，任务不可违。两位孩子最终还是随着家人一起，被带走、处决。

这是东汉末年一次最沉重的灭门，没有刑前哭喊，没有挣扎求情，有的，只是悲壮与从容。

九个字，简单，却含着家国破碎、忠臣难存的巨大无奈。

这句话，后世传颂不衰，被称为唇亡齿寒的代表之语。

孔融死得很惨，但细细一想，他的死，并不意外。

一个重情重义、恪守儒家礼法的人，注定很难在乱世中存活。

尤其是面对一个有手段、有野心、肯下狠手的枭雄，如曹操。

曹操是个现实主义者。他一面尊孔重儒，一面杀孔家后人，毫不手软。因为他知道，若让这种人留在朝中，迟早会变成他的“病根”。

孔融早年救过张俭，后来又力保杨彪，对朋友仗义，对名节看得极重。他从来不是那种能屈能伸的人，面对权臣、乱政之事，张口就批。他不是不知轻重，而是不肯违心。

他之死，成了儒家理想主义与权谋现实之间的一场冲突。

还有人问，孔融为何不逃？其实他根本没想逃。他自己知道自己说了什么，做了什么，也明白这一天迟早会来。

那两个孩子，也许是真的看透了。他们从小在父亲的教育下，耳濡目染，对家国礼法自有一套自己的理解。

大人既将性命交出，我们又怎可苟活？

从某种意义上说，这不是孩子的“早熟”，而是那一代人骨子里的忠义传承。

这一点，也许正是我们今天需要重新审视与学习的。

人在乱世，最难的不是站出来，而是守住自己的底线。

孔融守住了，代价虽高，却赢得了后世的尊重。他没有留下后人，但留下了精神。

曹操杀孔融，是政治清洗，也是权力巩固。可他终究没能把“孔融”这两个字从历史中抹去。

人死言存，那句“覆巢之下，安有完卵”，简单质朴，却胜过千言万语。

那不仅是一句绝命之言，更是一种人生态度、一种家国情怀的写照。

当年那个让梨的孩子，长大后，依旧选择了“让”，让位于正义，让命于理想。

这是一个家族的灭亡，也是一种精神的延续。

孔融死了，但他的那九个字，依然回荡在千年之后。